古县萧条对岸开，大江行色榜人催。
水多风处轻抬眼，浮出青山似覆杯。

古县萧条对岸开，大江行色榜人催。水多风处轻抬眼，浮出青山似覆杯。

岩居养疾远郛{土厘}，蔘术多于粥饭缘。秋涧曲流喧枕上，槐花一寸积门前。

未忘舌本思今日，尚损腰围似去年。《云笈》、《珠林》人妙悟，绝胜驺衍共谈天。

新霁来山中，精舍骋游眄。始入灌木阴，稍深泠风善。

维南豁平畴，极西耸浮巘。静云一族居，幽涧众流衍。

氿出浸浅莎，滥时破重藓。潏潏灵液华，涓涓连珠演。

手不乱淆，口饮有廉辨。即此澹交订，君子意非舛。

惜哉无名缁，绿尘斗茶荈。明朝续水缘，石鼎携松筅。

大椿灵饵话尧年，炼液升烟日驭前。玉女投壶天一笑，人间何苦种桑田。

斗室虚无隘九州，萧条还作采真游。黄梅花坼融朝霰，疑是铜仙铅泪流。

缥缈松寥山，积翠下无路。风籁钟微茫，鹤迹云散聚。

如闻定中僧，禅窟劝小住。牵月濯巾瓶，江光漾高树。

秋林正凉雨，为洗客衣尘。而我祢衡病，夫君原宪贫。

岁看华鬓改，话到故山真。今夜然镫坐，乡愁添一人。

吾友非它即我之半，乃第二我也，故当视友如己焉。友之与我，虽有二身，二身之内，其心一而已，相须相佑，为结友之由，有为之君子，无异雠必有善友。交友之先，宜察；交友之后，宜信。友之馈友而望报，非馈也，与市易者等耳。各人不能全尽各事，故上帝命之交友以彼此肯助，若使除其道于世者，人类必散坏也。德志相似，其友始固。友之誉及雠之讪，并不可尽信焉。友之与友处处时时一而已，诚无近远内外面背，异言异情也。交友之贵贱在所交之意耳。特据德相友者，今世得几双乎？尔为吾之真友，则爱我以情，不爱以物也。友之物皆殴玻阎畼范囔读x，不可久友也。友者过誉之害较雠者过訾之害犹大焉。友者，古之尊名，今出之以售，比之于货，惜哉！故友为美友，不可弃之也，无故以新易旧，不久即悔。信于雠者，犹不可失有益也。人岂独不如此耶？良友相交之味失之，后更可知之矣。人人不相爱，则耦不为及友也，况于友者哉！信于友不足言矣。友之职至于义而止焉。上帝给人双目双耳双手双足，欲两友相助方为事有成矣。视其人之友如林，则知其德之盛；视其人之友落落如晨星，则知其德之薄。君子之交友难，小人之交友易。难合者，难散；易合者，易散也。世闲之物多各而无用同而始，为贫之财，为弱之力，为病之药焉。国家可无财库而不可无友也。友者既久寻之，既少得之，既难存之。或离于眼即念之于心焉。医士之意以苦药瘳人病，谄友之向以甘言长人愆。不能友己，何以友人。智者欲离浮友且渐而违之，非速而绝之，德友之美饵也。凡物无不以时久为人所厌，惟德弥久，弥感人情也。德在雠人犹可爱，况在友者哉！雠之馈不如友之棒也。世无友如天无日，如身无目矣。友之所宜，相宥有限，友相呼为兄而善于兄弟为友，友之益世也，大乎财焉。无人爱财为财，而有爱友特为友耳，多有密友便无密友也。不扶友之急则临急无助者，天下无友则无乐也。古闻上者，折开大石榴，或问之曰：“夫子何物愿获，其子之多耶？”咲答曰：“忠友也。”

纨扇生衣捐已无，掩书不读闭精庐。
故人笑比庭中树，一日秋风一日疏。