陶九嫂
勿轻钗与笄，勿贱裙与襦。柘皋一女子，健胜百丈夫。
家住庐州东，库藏饶金珠。天阴夜抹漆，暴客萌觊觎。
胠箧不足较，父兄罹刳屠。女年十五六，以色竟见驱。
捕捉星火急，亡命洞庭湖。既为陶家妇，九嫂从渠呼。
寝息风浪中，四邻唯菰蒲。琴瑟未免合，积久产二雏。
春秋祭享绝，对面佯悲吁。向来郎鬓黑，漂泊生白须。
身后乏寸土，奈我子母孤。干戈又换世，幸在昔廛区。
何当决归□，卒岁容相娱。闻语略不疑，意谓痴且愚。
锐然□轻舟，携抱登长涂。青毡复旧物，水陆多膏腴。
女儿拜夫前，灵贶焉可诬。儿初有秘祝，欲答神□扶。
绐郎俟西祠，径往公府趋。画地诉首尾，曾不□锱铢。
官长怒咆哮，俄顷就执俘。械杻满虮虱，□□临街衢。
使女坐其旁，笑颊如施朱。自推二□□，□请加锧鈇。
官曰产尔腹，颇亦怜呱呱。女□□□种，不可谓不辜。
环观交感泣，猛烈今古无。□事鬼神畏，失机或斯须。
甘露若训注，反遭□□图。政类窦桂娘，儿同心实殊。
隐忍寂寞滨，岂甘盗贼污。白玉投青泥，至宝终莫渝。
此雠若不雪，何以见鸟乌。一息传万口，南北通燕吴。
夫愿女为妇，妇愿女为姑。绿林肝胆寒，低头羞穿窬。
佳人固不幸，能还谁尔拘。何事原巨先，遂使轻侠徒。
杨奂，又名知章，字焕然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世。
韩愈从事有示愈以《荆谭酬唱诗》者，愈既受以卒业，因仰而言曰：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。是故文章之作，恒发于羁旅草野；至若王公贵人，气满志得，非性能好之，则不暇以为。
今仆射裴公，开镇蛮荆，统郡惟九；常侍杨公，领湖之南，壤地二千里。德刑之政并勤，爵禄之报两崇。乃能存志乎《诗》、《书》，寓辞乎咏歌，往复循环，有唱斯和，搜奇抉怪，雕镂文字，与韦布里闾憔悴专一之士较其毫厘分寸，铿锵发金石，幽眇感鬼神，信所谓材全而能钜者也。两府之从事与部属之吏属而和之，苟在编者，咸可观也。宜乎施之乐章，纪诸册书。”从事曰：“子之言是也。”告于公，书以为《荆谭酬唱诗序》。
方孝孺天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”
生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”
童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”
天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。
李致远
乔吉
王国维
阎选
薛昭蕴
张孝祥
刘克庄
温庭筠