王哲〔金朝〕
做修持。应不在、端坐子午双时。铅汞自然要结,只用真慈。
捷中玄径,谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡,微细推移。
渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。
白云深处,元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上,同处无为。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
宿鰕湖
李白 〔唐代〕
和任师见寄之韵
辛弃疾 〔宋代〕
德宗皇帝挽歌词四首 其二
白居易 〔唐代〕
虞帝南巡后,殷宗谅闇中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
小石城山记
柳宗元 〔唐代〕
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
【双调】乔牌儿
关汉卿 〔元代〕
【双调】湘妃怨_乐闲吹箫按
张可久 〔元代〕
浣溪沙·五两竿头风欲平
佚名 〔五代〕
清平乐·太山上作
元好问 〔金朝〕
卜算子·答施
乐婉 〔宋代〕
浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中
郑文焯 〔清代〕
一半黄梅杂雨晴,虚岚浮翠带湖明,闲云高鸟共身轻。山果打头休论价,野花盈手不知名,烟峦直是画中行。