朱彝尊〔清代〕
周君北地推风雅,几载栖迟白门下。四壁萧然竟罢官,知君亦是悠悠者。
匹马西来访故人,相逢师友更情亲。自言溽暑辞堂邑,不觉辛盘换早春。
春晴风日官斋迥,翰墨于今数公等。画品真同顾恺工,隶书远见钟繇并。
贻我梅边索句图,江南春思到平芜。苍苔浊酒寻常得,冷蕊疏枝何处无。
纥干山高冻飞雀,健步移来总萧索。不见黄须细细开,惟愁白雪纷纷落。
苏武城边送别迟,桑乾河上已流澌。遥将南浦离人曲,迸入西征横笛词。
怜君此去壶关道,盍簪到处逢迎好。泽潞三时芳树多,江风五月归帆早。
沧洲万里忆田庐,流水柴门今尚虚。卜邻傥就移家约,来共梅共溪上居。
朱彝尊
朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯,号竹垞,又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一。
臧僖伯谏观鱼
左丘明 〔先秦〕
春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。”
公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾不从。
书曰:“公矢鱼与棠。”非礼也,且言远地也。
人有负盐负薪者
李延寿 〔唐代〕
人有负盐负薪者,同释重担息树阴。少时,且行,争一羊皮,各言藉背之物。久未果,遂讼于官。惠遣争者出,顾州纪纲曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃伏而就罪。
【正宫】叨叨令
周文质 〔元代〕
【双调】寿阳曲_银台烛,金
卢挚 〔元代〕
山坡羊·冬日写怀
乔吉 〔元代〕
蝶恋花 寿山人湛然李生
段克己 〔金朝〕
洞仙歌·荷花
刘光祖 〔宋代〕
梦江南·帘不卷
赵汝茪 〔宋代〕
菩萨蛮·秋闺
徐灿 〔清代〕
华清引·感旧
苏轼 〔宋代〕