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恭谒天寿山十三陵

顾炎武 顾炎武〔清代〕

成祖昔定都,乃省兹山阳。群山自天来,势若蛟龙翔。

东趾据卢龙,西脊驰太行。后尻坐黄花,前面临神京。

中有万年宅,名曰康家庄。可容百万人,豁然开明堂。

维时将作臣,奉旨趋傍傍。盛德比霸杜,宏规轶瀍邙。

雷电驱元冥,白云升帝乡。三光坠榆木,穷北回辒辌。

駊騀金粟堆,寂寞桥山藏。右献左次景,裕茂迤西旁。

泰陵在茂西,稍折南维康。永陵在东南,规模特恢张。

碝石为元墀,丹青焕雕梁。昭近九龙池,定依昭左方。

其制亦如永,工丽踰孝长。庆居献西隅,德奠永东冈。

环山数十里,松柏参天苍。列宗每驾朝,百执恒趋跄。

一年祭三举,侍从来班扬。诗追安世歌,典与郊禘光。

自伤下土臣,不睹昭代章。天祸降宗国,灭我圣哲王。

渴葬池水南,灵宫迫妃殇。上无宝城制,周匝唯砖墙。

下有中涓坟,陪葬义所当。殿上立三主,并列田娘娘。

问此何代礼,哽咽不可详。麦饭提一箪,枣榛提一筐。

村酒与山蔬,一一自携将。下阶拜稽首,出涕双浪浪。

主祭非曾孙,降假非宗祊。重上诸陵间,裴回复彷徨。

茂陵树千株,独立不受戕。门阖尚完具,上头安御床。

自康以接庆,小树多榆枋。殿楼尽黄瓦,逶迤各相望。

康昭二明楼,并遭劫火亡。定陵毁大殿,以及东西廊。

馀陵半无门,累甓仍支杗。尚存宰牲亭,暨外诸监房。

百人十有二,袍笏兼戎装。六兽柱则四,制与钟山亢。

跨以七孔桥,峙以白石坊。仁宗所制碑,崷萃当中央。

行宫已颓坏,御路徒荒凉。每陵二太监,犹自称司香。

人给地数亩,把耒耕山场。春秋祭碑下,共用一豕羊。

皆云牧骑来,斫伐尤披猖。并力与之争,仅得保界疆。

有盗贵妃冢,斩首竿以枪。于时奸宄民,瞿然始惩创。

绕陵凡六口,六口各有兵。一陵立一卫,卫设屯与仓。

居庸有总兵,昌平有侍郎。一朝尽散迸,无复陵京防。

燕山自峨峨,沙河自汤汤。皇天自高高,后土自芒芒。

下痛万赤子,上呼十四皇。哭帝帝不闻,吁天天无常。

幽都蹲土伯,九关飞虎伥。日月相蚀亏,列宿为参商。

自古有殂落,剧哉哀姚黄。从臣去鼎湖,二妃沈江湘。

仓皇一抔土,十五零秋霜。天运未可亿,天心未可量。

仲华复西京,崔损修中唐。谁能寄此诗,雅颂同洋洋。

顾炎武

顾炎武

  顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

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严十八郎中在郡日,改制东南楼,因名清辉,

白居易白居易 〔唐代〕

严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。
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谏迎佛骨表

韩愈韩愈 〔唐代〕

  臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。此时佛法亦未入中国,非因事佛而致然也。

  汉明帝时,始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其后乱亡相继,运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下,事佛渐谨,年代尤促。惟梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,宗庙之祭,不用牲牢,昼日一食,止于菜果,其后竞为侯景所逼,饿死台城,国亦寻灭。事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足事,亦可知矣。

  高祖始受隋禅,则议除之。当时群臣材识不远,不能深知先王之道,古今之宜,推阐圣明,以救斯弊,其事遂止,臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下,神圣英武,数千百年已来,未有伦比。即位之初,即不许度人为僧尼道,又不许创立寺观。臣常以为高祖之志,必行于陛下之手,今纵未能即行,岂可恣之转令盛也?

  今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔,御楼以观,舁入大内,又令诸寺递迎供养。臣虽至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉,以祈福祥也。直以年丰人乐,徇人之心,为京都士庶设诡异之观,戏玩之具耳。安有圣明若此,而肯信此等事哉!然百姓愚冥,易惑难晓,苟见陛下如此,将谓真心事佛,皆云:“天子大圣,犹一心敬信;百姓何人,岂合更惜身命!”焚顶烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时,老少奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗,传笑四方,非细事也。

  夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。假如其身至今尚在,奉其国命,来朝京师,陛下容而接之,不过宣政一见,礼宾一设,赐衣一袭,卫而出之于境,不令惑众也。况其身死已久,枯朽之骨,凶秽之馀,岂宜令入宫禁?

  孔子曰:“敬鬼神而远之。”古之诸侯,行吊于其国,尚令巫祝先以桃茹祓除不祥,然后进吊。今无故取朽秽之物,亲临观之,巫祝不先,桃茹不用,群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。使天下之人,知大圣人之所作为,出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。无任感激恳悃之至,谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。

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周文质周文质 〔元代〕

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赏析 注释 译文

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卢挚卢挚 〔元代〕

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题扇

玉手银筝柱,翠涛金屈卮,正是鱼肥蟹健时。诗,醉题秋扇儿。黄华字,乱风摇柳丝。

次韵

出岫白云笑,入山明月愁,两字功名四十秋。羞,死封不义侯。村学究,且读书青海头。



云雨山头暗,女牛大上期,宝鼎香寒玉漏迟。推,角门花影移。鸳鸯会,莫教明月知。

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忆君王·依依宫柳拂宫墙

谢克家谢克家 〔宋代〕

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赏析 注释 译文

渔歌子·楚山青

李珣李珣 〔五代〕

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赏析 注释 译文

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曹雪芹曹雪芹 〔清代〕

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万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力,送我上青云。
赏析 注释 译文

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毛滂毛滂 〔宋代〕

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浓香斗帐自永漏。任满地、月深云厚。夜寒不近流苏,只怜他、后庭梅瘦。
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徐再思徐再思 〔元代〕

玉环梦断风流事,银烛歌成富贵词。东风一树玉胭脂,双燕子。曾见正开时。
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