幽居四乐 其三
高攀龙 〔明代〕
我爱陈希夷，神游帝之先。空山后壁下，谷口飞泉边。
结庐傍丛竹，开户当清涟。麋鹿游堂上，落华满庭前。
幽人在何许，松下方高眠。
幽居四乐 其四
我爱邵尧夫，缅怀发清吟。当其在百原，危坐必正襟。
会此丸中理，宁受外物侵。心空百营息，气静天根深。
爰以风月谈，聊见羲皇心。
湖干四时歌 其七
千山皓兮方晓，五湖冰兮复雪。尽大地兮无瑕，如寸心兮不涅。
水居 其四
薄苒登楼，四望远畴。时雨既降，农人乍休。乳燕来止，焂鱼出游。
万族有乐，吾亦无忧。
戊午吟 其十
闻道如何可夕死，死生原是道之常。不闻有昼可无夜，几见无阴只有阳。
道在何从见寿夭，心安始可等彭殇。更于此外求闻道，蹋遍天涯徒自忙。
水居 其一
微雨乍过，好风徐来。游云断续，众峰皆开。欢然抚景，尽兹一杯。
世事如积，亦巳焉哉。
和西筑咏 其五 坐石
裴回涧边石，小憩一悠然。不知山月吐，已满竹窗前。
丙午元夕
岁冗今朝静，闭门春色深。安居知帝力，观物见天心。
柏叶休辞醉，梅花已可吟。但于丛竹里，日日听春禽。
戊午吟 其十二
天载无形触目真，羲皇两画写其神。六爻虽列上中下，一物彊分天地人。
读去还知非汝密，悟来方始是家珍。试看爪发生生处，何但枝头可覛春。
白云篇 其二
心随白云远，亦随白云迟。欲随白云灭，白云无尽时。
戊午吟 其二
莫为为者是真机，稍著安排便已非。桃自鲜红李自白，鱼能渊跃鸟能飞。
不知本体原如是，安得工夫妙入微。看尽古今差谬处，只缘些子见相违。
和西筑咏 其四 有客
偶随白云出，不掩白云扉。有客坐来久，山僧归未归。
戊午吟 其十一
万物同生形不同，犬羊人性岂相通。因观物性明人道，始信人伦是圣功。
仁义非于明察外，愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚，两字金针是反躬。
湖干四时歌 其一
竹飒飒兮雪堕，梅寂寂兮月明。芦洲动兮渔火，茅屋响兮书声。
水居饮酒诗 其二
有弟知我好，致我长春华。华红映酒红，日夕饮流霞。
戊午吟 其十四
人心偏倚道心中，凡念回旋即圣功。精是不迷如日照，一为不二与天同。
笃恭为执辰居所，未发为中水不风。圣智聪明收敛尽，寂然不动感而通。
水居漫兴 其四
杨华点点上下，燕子飞飞去来。春色行看尽矣，山荼还有未开。
和西筑咏 其三 负薪
采薪松岩下，日暮负盈肩。还思天际鹤，或恐避荼烟。
湖干四时歌 其八
寒风凄兮墐户，淡日煦兮亲人。君何慨兮岁暮，冬不久兮欲春。
戊午吟 其十九
精气为躯造化功，游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽，反落禅诃断见中。
神化自然称不测，有无不著是真空。莫将空字谩归佛，虚实原于微显同。
郑母寿歌
天回地迥浩茫茫，万象昭列四气翔。人生其中百念长，消松至灵空彷徨。
持握径寸寿无疆，专静沈默道之乡。心游至和迓百祥，有子贤哲孙枝昌。
委运任遇神不伤，念中无营身轻康。春妍景淑日载阳，莺鸣华发化无方。
子孙拜上千年觞，心知和悦乐未央。
戊午吟 其二十
学人须自立根基，三戒当先谨独知。无分少壮老异境，一于财色斗严持。
镇重常如五岳峙，防危更似九河堤。大廷暗室心如一，玉粹金精体不亏。
寿俞景梧六十
昔我少壮日，与君握杯酒。仰见明月光，邀之为三友。
一笑千古空，世事复何有。荏苒岁月疏，相看成白首。
今吾持一觞，祝君无疆寿。借问此觞酒，还如少年否。
与我同时人，半已成腐朽。而我幸与君，一觞还相偶。
回首生平欢，转觉澹可久。但醉莫复问，君歌我击缶。
湖干四时歌 其四
荷最妍兮朝旭，蝉何急兮晚风。有幽人兮兀兀，乐永日兮融融。
庚戌春日月坡初成
浩浩月初上，月坡正受之。以我无营心，当此独坐时。
为筹世中事，无乐可代兹。长林寒风息，春气蔼如斯。
万族各萌动，我心岂不知。頫视方舆静，仰观圆象驰。
灵襟既无际，一形安足私。持以畀大钧，荣悴非所思。
湖干四时歌 其六
秋韵馥兮桂树，秋色佳兮菊华。持巨螫兮沽酒，汲惠泉兮享荼。
戊午吟 其六
知本繇来义最深，须从物理细推寻。一灵充塞皆为物，万象森罗总是心。
心正涓流俱到海，身修点铁悉成金。细穷物理无多事，只在兢兢顾影衾。
黄龙庵访超然上人
山深昼寂寂，樵语声屑屑。一径入青蔼，竹木夏秀洁。
有僧赤脚眠，长啸天地裂。见我掇衣起，坦腹笑咥咥。
任真无盖藏，布怀不曲折。摘茗煮鲜泉，豆芋楚楚设。
充然可供客，足已了不缺。引我看泉石，发兴皆奇绝。
挥手别之去，中心自怡悦。
白云篇 其一
遥望白云来，转见白云去。白云去不来，不知散何处。
和西筑咏 其二 种竹
自将山竹种，岂望便成林。一竿明月里，聊尔步清阴。
高攀龙